古人以诗咏物，大多是山、水、松、柏、花、鸟等雅物。然而，“忠心义烈，与日月争光”的民族英雄于谦最著名的两首咏物诗，偏偏歌咏的是石灰、煤炭这些并不常入诗的事物。

　　诗人将自己的“志”寄托在“物”上，不同的诗人有不同的“志”，他们所选择的寄托之“物”可以不同，就是对于相同的“物”，也可以选择突出某一面，而忽视另外的方面。在“物”的背后，始终是诗人的思想、感情、价值判断。

　　于谦创作《石灰吟》的故事，有多个版本存世。一个版本认为，这首诗是于谦少年求学时发出的雏凤清鸣。有一天，于谦读书累了，信步走到一座石灰窑前，看到工匠正在煅烧石灰，他深有感悟，随即便有了《石灰吟》这首诗：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”这是石灰的自述，也是于谦的自述：我本来自深山，经千锤万凿后运到此处，烈火持续将我燃烧，但对此我以“若等闲”三字回应，无论面临怎样严峻的考验，我都从容不迫，即便是粉骨碎身，我也毫无惧怕、无怨无悔，只因我有“要留清白在人间”的强大信念。

　　若说《石灰吟》充满刚硬峻直之气，那么《咏煤炭》的字里行间，始终流露着宏大温暖的情怀。诗云：“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。”

　　煤炭也是生活中常见之物，但对于谦而言，却激发了他内心的强烈共鸣。煤炭来源于地下，与大地一样，承载着万民的生存需求。寒冬，因为煤炭的燃烧而温暖如春；黑夜，因为煤炭的燃烧而亮如白昼。钟鼎彝器的制作，要靠煤炭提供的能量；江山社稷的安全，要靠贤臣的忠心与才干来维护。古人认为煤炭由铁石变成，铁石变成煤炭后还要造福人类。诗人亦有这样的胸怀，他的最终目的是为了天下苍生的幸福。所以，不管怎样千辛万苦，他都会砥砺前行。

　　“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”反复为后人引用，这一句诗表达了诗人公而忘私的博大胸怀，里面分明跳动着一颗可与“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”媲美的为民之心。

　　于谦青年金榜题名，初入仕途即立大功，巡抚河南、山西多年，治理黄河、政惠民生，不辞辛劳守护社稷。《咏煤炭》这首诗，所写煤炭为国为民造福之志，何尝不是诗人终身不移的抱负？该诗通篇读来，意象磅礴、质朴流畅，境界深远、气度非凡。

　　于谦所作咏石灰、煤炭两首诗，一首强调廉洁为本，一首强调为民造福。于谦未曾辜负自己所吟咏的这两首诗，而这两首诗也因此有了旺盛的生命力，在口口相传中，将于谦的清白与担当，传递给了后人。（孙利娟）